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Als Beweis

Das Archiv

Angrenzend an die Bibliothek befindet sich das Archiv, das die Abtei berühmt gemacht hat. 1011 von S. Alferio gegründet, erlangte es durch die unzähligen Schenkungen von Gütern, Kirchen und Klöstern von Fürsten (insbesondere Langobarden und Normannen), Bischöfen und Herren sowie Privatpersonen schnell große Macht. Die Verwaltung, Verteidigung und Ansprüche der verschiedenen Besitzungen und die Verwaltung der Ländereien, die ad laborandum oder in Emphyteusis gegeben wurden, führten zu einer Vielzahl von Dokumenten, Regesten, Inventaren und Grundbüchern. Das Vorhandensein von Dokumenten vor der Gründung der Abtei von Cava - mehr als sechshundert - erklärt sich aus der Tatsache, dass der Abtei Kirchen und Klöster zusammen mit ihren Archiven geschenkt wurden. Zu den ältesten Klöstern gehören S. Massimo von Salerno (865 gegründet und 1086 an Cava übergegangen), S. Maria de Domno auch von Salerno (gegründet 989 und Cava 1091 gestiftet) und S. Nicola de Gallocanta , zwischen Vietri und Salerno, 983 erbaut und 1148 an Cava übergeben. Was für die drei Klöster gesagt wurde, gilt auch für andere - auch bescheidene - Immobilien, die zusammen mit den entsprechenden Dokumenten in den Besitz der Abtei von Cava übergegangen sind.
Mehrere Archivarmönche - zuerst mit dem Titel Vestararius und dann Armarius - seit dem Jahrhundert. XIII arbeitete fleißig an der Aufbewahrung, dem Studium und der Verwendung der Dokumente, ordnete sie und vermerkte das Register auf der Rückseite.
Nach der Zeit der Commenda, mit der Vereinigung von Cava an die Kongregation von S. Giustina von Padua im Jahr 1497, blühten auch die Archivstudien vor allem dank D. Vittorino Manso, D. Alessandro Ridolfi und D. Agostino Venereo, zweifellos den größten, auf Archivar von Cava. Dieser las und übersetzte alle Dokumente, teilte sie nach Fonds und Herkunftsstätten ein, trennte die päpstlichen Bullen und Dokumente von den privaten Dokumenten, schrieb auf der Rückseite jeweils die Zusammenfassung mit den chronologischen und archivarischen Daten und transkribierte diese Angaben in große Register. Gleichzeitig hat P. Agostino in verschiedenen Foliobüchern alle Informationen festgehalten, die er für interessant hielt, und schuf so unersetzliche Wörterbücher für die verschiedenen historischen Forschungen. Es sollte klargestellt werden, dass das Papiermaterial mit dem Pergamentmaterial verbunden blieb.
1626 wurden neue Kabinette eingerichtet, die mit Buchstaben für Diplome und Nummern für private Dokumente gekennzeichnet waren.
1760 mussten mit dem Abriss der alten Kirche das darauf befindliche Archiv und die Bibliothek ihren Standort wechseln. Es scheint jedoch, dass die heutigen Räume, die mit eleganten Kleiderschränken ausgestattet und mit schönen pompejanischen Deckengemälden geschmückt sind, im Jahr 1784 eingerichtet wurden. Damals waren es Abt D. Raffaele Pasca und Archivar D. Salvatore De Blasi, die sich um unveröffentlichte Archivalien verdient gemacht haben Werke und für die Serie Principum qui Langobardorum aetate Salerni imperarunt (Neapel, 1785).
Eine bemerkenswerte Neuerung war der Archivar D. Ignazio Rossi (1827-1831), der die Dokumente in chronologischer Reihenfolge ordnete und die Papierdokumente von den Pergamentdokumenten trennte.
Nach der Aufhebung von 1866 widmeten sich die Mönche, die als Hüter des vom Staat beschlagnahmten Materials blieben, neben den üblichen Obhuts- und Studienpflichten der Veröffentlichung der Pergamentdokumente im Codex diplomaticus cavensis in 8 Bänden (genau 1388 Urkunden von 792 bis 1065). Zwischen 1887 und 1890 erstellten sie den alphabetischen Index nach Namen und Themen der 7760 Papierdokumente.
Das Archiv umfasst über 15.000 lateinische Pergamente, von denen das älteste von 792 stammt, und 101 griechische Pergamente.
Nicht alle lateinischen Pergamente waren immer Teil des Archivs. 1807 wurden in Salerno etwa 1500 Pergamente der Certosa di Padula zusammen mit sechs Codices vom Archivar D. Luigi Marincola gekauft (sie wurden auf dem Platz an den Erstbietenden verkauft), der sie so vor der Zerstreuung bewahrte. Um 1820 gab es weitere 114 Pergamente aus dem Kloster S. Francesco di Eboli und etwa 500 von den Celestini von Novi Velia. In den 1900er Jahren wurden für verschiedene Spenden etwa 150 Pergamente erworben: 122 vom Basilianerkloster S. Maria di Materdomini, bezahlt 1924 von der Gemeinde Nocera Superiore, 76 von Roccagloriosa, 1958 von Baron Fernando de Caro gestiftet, 49 von Capaccio gestiftet von Dr. Vincenzo Rubini im Jahr 1975. Weitere 101 wurden im selben Jahr 1975 bei der Demontage der Abdeckungen von Notarprotokollen geborgen.
Das Archivmaterial wurde vollständig von D. Agostino Venereo studiert, der drei grundlegende Werke verfasste: Dictionarium Archives Cavensis in drei Bänden (in sechs Bänden kopiert von D. Camillo Massaro), Additiones Archives Cavensis in drei Bänden; Familiarum libri in drei Bänden.
Der chronologische Katalog des Pergamentmaterials in lateinischer Sprache ist in acht Foliobänden enthalten, einer für die Bullen und Diplome, der andere sieben für private Dokumente.
Im Archiv gibt es Regesten, Inventare und Volkszählungsbücher von großem Interesse. Bemerkenswert sind: Regestrum D.ni Balsami Abbatis, Jahre 1222-1225, in Pergament; Inventarium abbatis Mainerii, 1341-1359, in Pergangenehm; Liber reddituum et ecclesiarum Cavae D.ni Thomae Abbatis, 1261-62, in Pergament; Regestrum D. Thomae abbatis, 1259-64, in Bambuspapier; Regestra D. Maynerii (4 Bände), 1341-1365, in Papierform; Inventarium seu quinternus terrarum unsere Klöster S. Benedicti de Salerno antiquitus, sek. XIII-XIV; Inventar von S. Maria Maddalena di Bari, sek. XVI; Weihrauch des Vestarario, Sek. XIV; Liber-Volkszählung Cavae, sek. XIV-XVI; Regestra D. Ioannis Cardinalis de Aragonia (5 Bände), 1475-1485; Libri visitationum (29 Bände) über die pastoralen Besuche der Äbte von Cava von 1500 bis 1934; 15 Bände juristischer Pergamentkopien von Dokumenten, Bullen und Privilegien, die in den Jahren 1503-1510 fertiggestellt wurden; 182 Bände Notarprotokolle von 1468 bis 1801; 155 Verwaltungsregister der Abtei, von 1497 bis 1853.
Für die Veröffentlichung des Pergamentmaterials gingen bereits einige Dokumente in die Werke von Muratori und Ughelli ein, die Gesamtausgabe wurde jedoch nach der Aufhebung, genau 1869, von den Mönchen von Cavensi konzipiert, die den von M. Morcaldi, M. Schiani und S. De Stefano, vol. I, Neapoli 1873; vol. II-VIII, Mediolani-Pisis-Neapoli 1875-1893; vol. IX-X herausgegeben von S. Leone und G. Vitolo, Badia di Cava 1984-1990. Die veröffentlichten Dokumente sind 1669, von 792 bis 1080.
Zwei Fonds fusionierten im Jahrhundert zur Schenkung in das Archiv XX: das Anwesen Mansi, das 1970 von Frau Eleonora Mansi aus Ravello gestiftet wurde, und das Anwesen Talamo-Atenolfi-Brancaccio, das 1979 von den Markgrafen Talamo-Atenolfi-Brancaccio von Castelnuovo Cilento gestiftet wurde. Im Jahr 2012 trat der Prinz Avv. Mario Putaturo Donati Viscido di Nocera als stellvertretender Vorsitzender auf. des Obersten Kassationsgerichtshofs, hat das Familienarchiv, gebunden an die Superintendenz von Neapel, anvertraut und klargestellt, dass es es nicht der Staatsbibliothek, sondern der Benediktinerabtei SS anvertraut. Trinità di Cava nach dem Vorbild ihrer lombardischen Vorfahren.